代香山寺老僧答

明代:李攀龙

老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。

先时长者布黄金,大师说法如来席。浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。

共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。

侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。我往能言西域文,珠函为取华严译。

自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。

突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。

裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。

抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。

翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。

西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。

匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。

丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。

燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。

李攀龙

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ► 所有诗文

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送张侍御予告还蜀

明代:王世贞

南床白简一时传,忽荷君恩赐沐偏。建业秋霜无避马,云安春雪有啼鹃。

归心已度千盘栈,起色重呼万里船。负弩虽荣知不爱,相如今是著书年。

寄怀二十首 其一

宋代:赵蕃

晏斋生理比何如,破砚今来亦已枯。珍重此君为耐久,澹然相对祗清癯。

八月

清代:许瑶光

八月凉秋热更乘,天心鹰为桂花蒸。香来鹫岭苍毛栗,熟到鸳湖没角菱。

归燕海村潮欲上,残蝉江树月初升。鱼龙虽冷云霞艳,独倚高楼最上层。

朋酒

宋代:仇远

朋酒朝朝乐,乡心夜夜愁。朱云难作吏,宋玉易悲秋。

陵谷何曾改,田园未可求。南来几鸿雁,亦为稻粱谋。

别施君叔异

宋代:邓肃

泮水儒生急寸禄,白袍干人如立鹄。
争注虫鱼股置锥,世外语言不到目。
我嫌人醉还啜醨,常嗟心迹两相离。
邂逅得君能我意,笔端聊复出新奇。
爱君未冠少年郎,语出辄惊鵷鹭行。
若不纷华替初志,事业他时未易量。
今被青衫走尘土,满面春风归仕路。
拄笏政可望西山,莫见輶轩腰伛偻。
我今絷维犹未释,相思何处访踪迹。
为君时望斗牛间,期君光芒高万尺。