诗偈 其一五六

唐代庞蕴

众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。

若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

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同其年看池荷

清代冒丹书

几折沿堤路,相携坐此中。天连千顷碧,花涨一池红。

欲去已将没,看来意不穷。江南有愁客,对此忆吴宫。

史伯友好礼斋

金朝段克己

禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。

山水不得独当奇,异气钟人生将种。乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。

大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。

人物风流此一时,坐使山河价增重。读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。

孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。良心一发不可遏,油然而上若泉涌。

悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。

敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。

结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。

汝之所得亦已多,更须道义相切磋。佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。

遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。

君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。

浮洲寺

清代蒋士铨

倒景开平湖,浅涨落沙步。一径入空翠,乱石出新路。

深林蓄微凉,修竹莽回互。虚亭上暝色,波光动秋树。

云气苍茫生,渔艇晚烟赴。不见伴鸥人,轻舟自来去。

答李丞用其韵 其一

宋代李新

四时秋色可春回,古锦囊空信短才。纸尾依随丞不负,天西穷绝客何来。

顽云垂翼山碉暗,乔麦饶花雪岭开。投老播流情味恶,孤城移作望乡台。

送王道士入燕

宋代连文凤

何处春山采药还,此行万里道途难。
西风尘起衣装重,北斗星低剑气寒。
学跨青牛朝玉阙,语留白鹤守金丹。
洞门无钥须归早,莫待桃花落石坛。