送双桂天公

明代:成鹫

一见愚关便不疑,受恩深处少人知。何妨得座披衣后,正好观山玩水时。

法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟。自怜后进身先老,欲侍巾瓶未可期。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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小桃红

宋代:程垓

不恨残花妥。不恨残春破。只恨流光,一年一度,又催新火。纵青天白日系长绳,也留春得么。
花院重教锁。春事从教过。烧_园林,尝梅台榭,有何不可。已安排、珍簟小胡床,待日长闲坐。

送张修撰养正擢佥都御史北巡

明代:李东阳

君不见居庸山高石磊磊,西来太行走东海。谁遣重城叠嶂居其间,万古神功荷真宰。

南则龙楼凤阙高巑岏,北则诸州列镇相钩环。胡沙旧路通龙门,马营独石俱藩垣。

圣朝疆域过前古,俯视朔漠之地皆中原。坐开明堂抚寰中,帝遣良臣镇兹土。

满朝冠盖瞻风云,出塞旌旗拥貔虎。张君能文复能武,胸中武库森戈矛,笔下词锋走风雨。

平生耻学儒生酸,气作虹霓向空吐。朝游玉堂暮乌府,平步青云若廷庑。

手持娲皇五色之琼瑶,仰睇高天为天补。豸冠白简凌秋霜,都城满路生辉光。

共道台臣出中秘,不比御史尚书郎。衣冠此事亦希有,先朝以来重纪纲。

北门锁钥付公等,城堑万仞同金汤。东北诸部尚未降,狼烟羽檄遥相望。

地接云中入河外,猛士夜起提干将。当令关城三百六十里亭障,虽有道路无豺狼。

吁嗟乎,居庸真险不可当,雄才逸气直与山颉颃。

诸候有道四夷服,圣德浩荡被八荒。麒麟高阁摩空苍,岩廊屹立中昂藏。

金书铁券何煇煌,君乎早归来,毋为滞此天一方。

别灵源禅师

宋代:释德洪

平生风骨秀琳琅,水镜胸怀未易量。声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长。

云泉隐德无情动,猿鸟侵身不乱行。他日定归当卜筑,青藜紫蕨壮诗肠。

怀仙志

明代:彭德盛

袖里相思字未残,阳台一望路漫漫。亦知恨结珊瑚碎,无奈愁深翡翠单。

太液池边香乍冷,若耶溪畔曲生寒。迢遥仙旆何繇觅,从解骖虹会也难。

南史六首 其一 东昏侯

明代:郑学醇

江南风俗竞奢华,步步金莲贴地花。曾忆尚衣除王导,不将清俭世传家。