山居杂咏 其四 葺茅

明代成鹫

诛茅补茅屋,乃在西峰西。但恐风雨至,不知云日低。

宽惟客膝坐,高仅与眉齐。何事居庵主,沿山辞蒺藜。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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次韵和南山即事呈使君

宋代洪刍

鸟啼花落奈春何,谩道春光特地多。不见饧箫寒食后,暂陪觞咏惠风和。

竹衫争醉丰年日,瓦鼓仍闻载路歌。五马来嘶莫愁雨,满堂冠弁共峨峨。

题司空山观

唐代李韶

梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。

舟中遇柳伯存归潜山,因有此赠

唐代吴筠

浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。

偈颂一百四十二首 其一二二

宋代释广闻

目前机,量外事。巢知风,穴知雨。百鍊钢,千钧弩。拟不拟,箭后路。

寄题韩祠二首 其一

明代谢元汴

驱鳄文章泷吏诗,闻风廉立亦吾师。千年封事争传诵,一札留衣尚费疑。

未必非同文畅意,安能不作区泓思。阳山字子潮山姓,五岭声名草木知。