题刘让夫明府行乐图十二 其九

明代:成鹫

曾笑贫儿誇暴富,又怜老姥作贫婆。提筐植杖沿街乞,餍足墦间不较多。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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和孙元规资政游园 其二

宋代:徐积

红作帘帷翠作裀,随轩歌舞一时新。未知醒者何如醉,且向樽前莫负春。

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句 其三

宋代:翁定

有少园池仅蔬竹,无多屋宇欠楼台。

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十万官粮三百囷,慎防侵耗及红陈。岛民倘隶司徒职,合署仓人及廪人。

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面面湖光水镜寒,一丘垂老足盘桓。冥鸿阅世终辞缴,白刃临头几见冠。

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松竹何尝凋晚秀,稻梁应且续朝饥。不须利口归豺虎,皎皎清穹未易欺。