题刘让夫明府行乐图十二 其九
明代:成鹫
曾笑贫儿誇暴富,又怜老姥作贫婆。提筐植杖沿街乞,餍足墦间不较多。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
春日杂兴集杜句 其四
明代:边贡
自从官马送还官,信有人间行路难。独在阴厓结茅屋,强移栖息一枝安。
浣溪沙(赠贲大夫歌者,其人尝在大家)
宋代:朱敦儒
八月十五日得四川官军扫荡安乐坪贼匪捷报二首 其一
清代:宋湘
谈兵不到草莱臣,闻喜犹能作颂声。三载圣人劳旰食,万方赤子请长缨。
原知此辈鱼游釜,颇费将军灶减营。拉朽摧枯好乘胜,河清还我旧升平。
送左殿丞
宋代:欧阳修
传闻蜀道难,行客若登天。紫竹深无路,黄花忽见川。
闻禽嗟异域,问俗访耆年。欲识京都远,惟应望日边。
法服歌诀
元代:佚名
袜履中单黄带先,裙袍蔽膝绶绅连。方心曲领蓝腰带,玉佩丁当冠笏全。