十二声诗 其五 茶声

明代:成鹫

几欲清烦虑,闻薰便爽然。圆音知活火,微响辨新泉。

想到希声处,消归七椀边。邻翁听总彻,宁待隙风传。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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游禹陵

当代:杨雪窗

厥身历河岳,茫茫画九州。厥魂共花鸟,冥冥归一丘。

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去者为尘土,转眄悲昔游。来者踵相接,何啻万蜉蝣。

云山绾千髻,遥供宛转愁。年年越中女,双桨打春流。

示徒

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题王内翰家李伯时画太一姑射图二首 其一

宋代:韩驹

太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飗。轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。

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宋代:寇准

务闲留上客,佳节值重阳。
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前题

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浮云渐远净河山,白社追欢恣往还。既可掀髯谈世外,不妨把臂傲林间。

贻将兰茝薰衿佩,拂却尘埃驻镜颜。文藻有灵邀此日,从容吟就大巫删。