因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二

宋代释梵琮

生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。

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八月十七日霜

清代方式济

土床入夜气,骨冷火不温。起视手种花,委仆墙篱根。

早霜才一夕,不缓须臾恩。穷边无林柯,后凋谁与言。

柔条爱戕伐,悼惜同兰荪。回忆故乡暖,万里伤征魂。

爱山堂

宋代曾丰

芙蓉居右,华盖居后。象居其间,不几培塿。爰架余宫,爰栖余踪。

坐而睨之,主卑客崇。卑者当足,崇者当目。崇卑不同,余却得象之精,忘象之形。

筑堂对象,拔翠横青。有粲兮色,有涵兮德。柳下之介,伯夷之特。

颜之坐忘,孔之屏息。彼混莫伦,余配以仁。彼矫莫亲,余交以神。

无彼无此,孰主孰宾。余爱之溺,孰不云癖。象山难忘,道山可易。

于彼游心,于此扫迹。

毗陵玄妙观

元代卞思义

古柏青衫锁翠霏,寥阳金阙隐玄扉。幡幢影动群仙下,星斗坛空独鹤归。

高阁云深分树色,修廊雨过湿苔衣。壁间若问双龙迹,化作天池宝剑飞。

次韵范石湖田园杂兴诗六十首 冬日十二首之三 其五十一

元代凌云翰

新筑书堂荫白茅,萧然终胜老禅寮。雪天最爱风敲竹,似向瑶台听凤箫。

偶成

明代邹智

自笑冒巢氄,犹能万里飞。佩韦知已晚,刻鹄此其几。

清栱光华远,高堂信息稀。孤舟如可挽,野水莫相违。