释智愚 - 礼石霜慈明大师塔

礼石霜慈明大师塔

宋代：释智愚

水绕山围狮子窟，赫赫金毛从此出。野犴既死狐兔悲，天下丛林闹聒聒。

我来不敢重步行，森严匝匝清风生。三拜无言出门去，烟笛一声牛背横。

元日

明代：佘翔

逆旅逢元日，相看总隐沦。愁来诗不废，客久鬓如新。

把钓怀东海，垂衣想北宸。江湖浊酒在，一醉任吾真。

学圃杂兴五首其二

清代：弘历

雨足百谷滋，我圃亦日好。烟甲黄转绿，萎叶润苏槁。

果可待秋实，菜即摘露晓。圃人乃色欣，资益良不少。

高谢汉阴翁，勤恁瓮自抱。

瑞兔

明代：金幼孜

圣皇一德膺天命，省方巡守因时令。维兹灵兔表瑞徵，一色玄肤如玉莹。

毫端纯洁明且净，回身滃若玄云凝。目光点漆微开镜，黑毳毵毵烱相映。

锋棱矫矫塞逾劲，意气直与秋空迥。适当玄冥司斗方，乃有此兔色纯正。

贡来玉阶朝万乘，百辟抃舞欢呼竞。抚摩驯扰有异性，白麟朱雁安足胜。

奇哉此兔遭荣幸，沐浴膏泽为灵应。瑶圃嬉游谁与并，小臣拜睹形歌咏，万岁千秋颂神圣。

夜泊宁陵

宋代：韩驹

汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。
旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。
老树挟霜鸣窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。

　　韩驹是江西诗派中的一员干将。江西诗派诗以布局严谨著称，这首诗是《陵阳集》中的名作，被宋吕居仁等人作为样板，认为“可作学诗之法”（《诗林广记》引《小园解后录》）。

　　诗题写夜泊，便以夜泊为中心，这就是所谓擒题。但如果一味扣住诗题，诗便会死板呆滞，必须不即不离，眼睛觑定中心，然而不直接接触中心，在旁衬上做文章。这首诗前两联便不写夜泊，先写夜泊以前，船走得飞快，衬映出诗人的心情，以动、行来为下面的静、泊作陪。第三联写夜泊，以景为主，第四联转而写情，使诗有余味。在搭配上，前两联尽量蓄势，苍劲快捷，自然流畅，景色变化幅度很大，把动态写足；后两联转入凝重平缓，情致悠然，景色固定不动，把静态写足。写动态时，又配合其快，写流水、北风、明月等粗线条的大环境中的景物，间以地名，形成跳跃；写静态时，写老树、寒花、微小的声音与下垂的露水等小景。这样，全诗以意相贯，以气相接，浑然精到，把自己夜泊前后的景物、心情都反映了出来。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二评这诗的章法说：“如梨园按乐，排比得伦。”很形象地作了总结。清代王士祯、纪昀等人也对这首诗交口称赞。

　　除布局外，这首诗在描写场景及遣词造句上也很得熔炼之功。如第一句“汴水日驰三百里”，气势很磅礴，可与李白“千里江陵一日还”、“飞流直下三千尺”一类诗比靠。次句“扁舟东下更开帆”，加一倍写快，方回评说：“此是诗家合当下的句，只一句中有进步，犹云‘同是行人更分首’也。”“旦辞杞国”一联则写得很圆活，似山谷诗法。

　　值得一赞的是，诗尾联融情于景，由苍茫的夜色产生迷惘沉醉的感觉，遂以“水光山色”寄托难以表达的情思，得含蓄不尽之意。但是宋曾季狸《艇斋诗话》挑剔说结处“汴水黄浊，安得蔚蓝也？”落实了说，就失去了诗的趣味了。再说，夜间船泊水上，月光明照，蓝天映入水中，自可蔚蓝；这时要分辨汴水是否黄浊，倒反而不是件容易的事。

夜晚，写景

人有犯晴川者以此慰之

明代：杨爵

一片西飞一片东，浮云终不碍长空。人间变态闲来往，何与无涯胸度中。