题潇湘秋色图

元代:何中

瑶瑟无声水自流,黄芦红叶满汀洲。蘋花欲采无寻处,一片閒情万古愁。

何中

(1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。 ► 所有诗文

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甘州子

唐代:顾夐

一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
露桃花里小楼深,持玉盏,听瑶琴。醉归青琐入鸳衾,
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。

客子

明代:李云龙

严霜薄高树,客子寒无衣。落日秋江上,孤吟倚棹归。

溪寒水舂寂,林暝炊烟微。已自山田薄,今年岁事非。

题兰亭流觞四绝为郑大尹赋 其四

明代:胡奎

郑公好画比琼琚,收得山阴褉事图。不向昆明随劫火,却从合浦得还珠。

依修多罗立往生正信偈

宋代:释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

永昌陵拘词

宋代:李昉

丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐。
奠玉五回朝上帝,御楼三度纳降王。