释道潜 - 赠圣可證师

赠圣可證师

宋代：释道潜

吾道日凋丧，末流殊可嗟。师门互开辟，学者如泥沙。

欲求超然姿，驽厩搜渥洼。子初为儿童，岐嶷众所誇。

长能游学海，宛转穷津涯。谁知蓬蒿底，忽睹挺生麻。

向来挈瓶盂，同我栖烟霞。朝昏事禅悦，神观静不哗。

子今未三十，涵养滋根芽。行看觉苑中，绰现优昙花。

江南柳·隋堤远

宋代：张先

隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

　　此调即双调的《忆江南》。词中写的是别情，调名“江南柳”兼关题意。通首作女子口吻。

　　此为送别词。词中未具体刻画送别情事，而是通过古今别情来衬托一己别情，以烘云托月的手法将别情抒写得极为深挚。全词语言素朴明快，情调清新健康，风格别具特色。

　　起首一句从别路写起。隋炀帝开通济渠，河渠旁筑御道，栽种柳树，是为“隋堤”。“隋堤远，波急路尘轻”两句是说：这是一个水陆交通要道，成日里不知有多少车马大路上来往，扬起“路尘”；不知有多少船只扬帆东下，随波逐流；也不知有多少人长堤上折柳送别，以寄深情。“隋堤”是一个典型的送别环境，“波急”与“路尘轻”分写水陆行程，暗示离别，寄有别情。一个“远”字，既刻画出别者长路漫漫的旅愁，又刻画送者依依目送的情态。这二句着重从眼前、从水陆两路，横向地展开送别图景；第三句则着重从古往今来，纵向地展示送别情事。一个“多”字，几乎将古今天下此中人事全都囊括。正因为别情是如此普遍，也就容易唤起“见人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何况”二字造成递进，突出个人眼前的离别情事。以上，词人没有具体写到个人送别情事，只客观叙写普遍的离情，只是“亦愁生”中才微露主观情感。

　　过片转写别后，别时种种情事都被省略了，这里只是着重写送者城楼望月的情景。“斜照后”三字非虚设，它表明送者城楼伫立的时辰之久，从日落到月出。“重望”又表明先已望过，上片“隋堤远”数句是日落前望中之景，至重望时应当是不甚分明了。于是送者抬头望新月，并由此而产生了一个美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外与李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）相类，但“亭亭”二字却把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的说法更是真挚深婉。

　　总的说来，通首词没有刻画送别情事，更没有刻意作苦语，但通过古今别情来衬托一己的别情，有烘云托月之妙，将一己别情写得非常充分。全词也没有点明双方身份、关系，被称作“君”的甚至未直接露面，但通过新月亭亭的意象和伴行的着想，给读者以明确的暗示。词的语言明快素朴，情调清新健康，在送别之作中颇有特色。

子虚复有诗再次其韵

宋代：沈与求

谁能延月倚危楼，细履相将偶当游。倦听山歌怀旧俗，闲看水戏溅寒流。

灯光竞作千门晓，酒力微宽一掬愁。明日八分疲阿买，诗馋元只在清眸。

鸟

明代：释今无

一鸟投深林，千群竞相逐。始知鸟雀心，亦不事孤独。

朝引出郊原，暮引归空谷。秋叫秋霜寒，春鸣春草绿。

谁云乞野人，一块果天福。谁嗟白额鱼，却为豫且辱。

荣辱宁几何，一身苦不足。但食沙边鱼，莫啄田中粟。

粟本人所争，争心起倾覆。一旦布网罗，却同鱼与肉。