挽吴公祐祭酒母刘夫人二首 其二

元代:丁鹤年

母仪妇道重当今,共说夫人独苦心。教子遂成双白璧,救夫不惜万黄金。

家庭遗爱留名郡,阡表新铭出翰林。每遇良辰增孝感,板舆閒却在花阴。

丁鹤年

丁鹤年

元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。” ► 所有诗文

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谢吕帅寄书

宋代:徐积

畴昔逢公时,老人悦公义。率然应公问,而云在藏器。

公以问为好,其法为可传。老语不记时,人事成恍然。

伯奇招避地前塘里弟追怀少坡先生

清代:王易

横流滚滚促归耕,乔木阴阴念故荣。井里尚衔君子泽,乱离曾子暮年情。

斜阳巷陌成今古,华屋山邱隔死生。常得桃源深隐意,可无清酒酹渊明。

伊犁喇嘛行

清代:弘历

蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。

昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。

强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。

策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。

逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。

白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。

嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。

喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。

逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。

喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。

是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。

即景五绝句 其四

清代:姚燮

不须远秀擢苍冥,尽绾檐枝当软屏。况有穿篱三两竹,媚人晓睐作湘青。

阳朔纪游同徐友村张谷雏 其四

近代:李洸

况入灵鼍窟,伸头万翠攒。晚风低飐草,斜日依乱滩。

水惯柔肠转,山僧滑眼看。舟行宜缓缓,欸乃若为寒。