孟东野失子

唐代:韩愈

失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。
韩愈

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ► 所有诗文

猜您喜欢

懒不作诗觉文房四友俱有愠然谩赋

宋代:史弥宁

一毛不拔管城子,冷眼相看石丈人。
急性陈玄楮居士,未分分皂白也生嗔。

象州行衙井泉甘冷太守而下皆饮此井

宋代:孙觌

鸡号更五点,众星尚煌煌。残烛半吞吐,宿酒疑在亡。

碧井阴修梧,林疏月汪汪。峤南瘴疠地,饮此冰玉光。

晨瓶出雪乳,一漱病齿凉。众汲欲尽及,匏尊得细尝。

题蒋帝庙二首 其一

宋代:蒋静

青骨沈埋恨未休,寒烟深锁旧山愁。悲风力扫欃枪日,勇气平吞泽国秋。

身殒一朝心报国,功褒千古首凝旒。当年白羽云头扇,还许仍来得见不。

水调歌·太行有盘谷

宋代:林正大

太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。谁解盘中趣,与酒为歌章。问何如,盘之乐,乐无央。远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。膏车秣吾马,从子以徜徉。

题画册一十二首 其六

明代:孙承恩

罨画溪山似,扁舟出柳阴。水风浮淡爽,凉月照虚襟。