挽陈德山 其二
明代：成鹫
造物茫茫用意深，一回写恨一沉吟。山僧本欲全拈出，恐退檀那正信心。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题阙 其十二
明代：王世贞
石乞相白公，能使楚社倾。事覆不庇身，怡然九鼎烹。
王邑卫渐台，父子死汉兵。磔肉县五父，狗亦厌其腥。
淫女徇所欢，一死犹胜生。不睹西市倡，改服奏银筝。
答兴隆周方伯次韵
明代：祁顺
惜别愁肠日九回，青山迢递有诗来。数缄珍重披云锦，五色光芒烁斗魁。
郢下阳春真妙曲，濂溪风月属多才。疏愚独幸承清教，山径蓬茅次第开。
寄武昌诸友
明代：吴惟善
莱公甘泉
明代：陈洪谟
古寺一掬水，孤臣万里心。国恩终不负，帝赫若为临。
胜地神应秘，高风世所钦。匪人亦饕酌，声迹自消沈。
四月十五日上元道中
宋代：朱松
乱山身逐简书来，梅子黄时雨未开。一苇横斜风叶度，千滩赑屃雪城催。
危机种种那容避，俗驾骎骎底未回。聊复浮游随造物，故园回首思悠哉。
