冬日与铁城诸子游小岭同赋 其一

明代：成鹫

望山方悔出山迟，去去看山信所之。空谷乍闻孤屐响，寒岩初与老僧期。

更无烟火通尘世，祇有云霞覆短篱。便欲结茅从此住，夙心难遣外人知。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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书桃花坞周处士壁

唐代：方干

醉吟雪月思深苦，思苦神劳华发生。
自学古贤修静节，唯应野鹤识高情。
细泉出石飞难尽，孤烛和云湿不明。
何事懒于嵇叔夜，更无书札答公卿。

理陆象山祠堂

明代：周瑛

祠堂无多地，令人起叹吁。郑田侵蚀后，祊邑质交馀。

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闻笛

明代：高启

横吹才听泪已流，寒灯照雨宿江头。
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小舫新成诸荐绅先生诗枉次答

明代：区元晋

刳木虚中用本奇，溯流那借力推移。行随茶灶何妨酒，泊近梅花每费诗。

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乱后过东山寺

宋代：王庭圭

烟尘苦未尽，绀殿倚岩阿。云护佛世界，山栖老禅和。

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