弹子矶 其一

明代：成鹫

薄暮轻舟过石矶，重寻金弹没苔衣。而今大地无征战，不用阳戈反落晖。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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荆溪馆呈丘义兴

唐代：严维

失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。

送從律之关中

宋代：释希昼

西游无旧识，何处寄吟身。
客路秦关暮，乡心海树春。
河涛行不尽，岳翠望空新。
早晚回孤锡，东浮结近邻。

寄题朱元晦武夷精舍十二咏 其八 晚对亭

宋代：杨万里

大隐翠屏孤，何许最正面。日落未落时，亭上来相见。

题陈永崇城市山林

明代：周瑛

几千城市此山林，搆得行窝趣转深。紫陌斜连青嶂路，红尘独结白云心。

洛春每向环中探，颜乐时于瓢外寻。老我自怜多野兴，何时石上听鸣琴。

访人不遇 其一

明代：庄昶

问水寻山偶自行，瘦筇聊复尽吾情。山禽不识贤东意，尽向花前管送迎。