端午与诸子再泛虎溪分赋
明代:成鹫
东林非久住,爱此一溪深。隔水见云树,扁舟何处寻。
蒲香仍旧节,荔重亚新阴。不见沧浪叟,谁为楚客吟。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
感事二首 其二
近代:雷昭性
几人可用金茎照,衔烛青龙漫吐光。太白无精愁驭虎,小红有曲泪弹羊。
江南烟雨离魂断,直北旌旗野骨香。回首却怜天汉月,影娥池畔黯苍苍。
朝中措·如山堂上翠横空
宋代:姜特立
锦岩西庵同又札巨川俊斯汝侯
明代:陈恭尹
西庵清绝处,一榻可栖禅。石占闲房地,云过峭壁天。
只疑居邃谷,岂似在郊廛。不待诸天供,千花红欲燃。
寄徐雪冈二首 其一
宋代:方一夔
我行其偶然,触石五溪渡。归迷日已暗,有客相与晤。
欣君相与问,酒罢首东路。坐恨此机失,欲去翻疑误。
潘仲良禺南草堂
明代:欧大任
溪上柴门似漆沮,桔槔灌圃小林居。隐同海客南禺野,读可荆人左史书。
万壑烟霞双蜡屐,百年天地一蘧庐。遗安此日庞公宅,且看儿童驷马车。