端午与诸子再泛虎溪分赋

明代成鹫

东林非久住,爱此一溪深。隔水见云树,扁舟何处寻。

蒲香仍旧节,荔重亚新阴。不见沧浪叟,谁为楚客吟。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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丙申孟夏蒙恩以礼书兼学士领史职初入东阁有作

明代严嵩

碧霄何意得重攀,九转丹成列上班。金简玉书暊册府,雾窗云阁住蓬山。

拟修麟史才难称,自领冰衔梦亦閒。讲幄旧臣江海别,濡毫犹得奉天颜。

次韵毛国镇赵景仁唱和三首一赠毛一赠赵一自咏 其二

宋代苏辙

一纸新诗过雁衔,醒然何异接君谈。奉亲鱼蟹兼临海,退食琴书定有庵。

一别经年真似梦,多忧不饮亦如酣。共君友契非今日,蔽芾棠阴自剑南。

杂言送歙研广香与友人有怀杨校书幼度

宋代陈起

我有龙尾双槽之研,肌润而若沐空蒙。
旧藏古香氤氲,来自广之东。
多君博雅,举以为赠,
三嗅而抹月批风。要若鎔金加万佛经上,
更须滴露点四圣书中。往昔浓薰怀太史,
而今一瓣为南丰。藜光下照人何在,
合下闲花馥旧丛。

赠张白河年兄出守汝州

明代黄廷用

忽忆当年曾附骥,况从早岁亦登龙。客心每共论天上,宦迹无端向洛中。

山绕水长常带雨,花逢春暮不禁风。悬知出牧歌初沸,有诏抡材下汉宫。

晚游温玉斋官邸亭台 其二

明代赵完璧

醒眼楚台烟月,推襟晋代风流。中夜烧残绛蜡,孤城唱彻银筹。