李广文斗山谒选北行舟过大通赋诗留别并出丹霞题咏见示用韵赠行 其一

明代:成鹫

高挂蒲帆出大通,抱琴埽石就松风。携将六月薰风去,散入三春雨露中。

望气君应追柱下,救时人尽识姚崇。何堪一笑溪桥别,每见莲花便忆公。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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登彼公堂,鸿飞戾止。君子燕湑,维其不已。

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忠厚传家诰在庭,还期松柏与同青。诒谋宜识先人意,缵绪常留后嗣型。

退一步行途总坦,作三冬计节长馨。高曾矩矱分明在,莫等建党陋室铭。

卜宅龙砂五世馀,云仍庇荫此权舆。百年生聚椒繁衍,一室经营草茀除。

附郭田堪供祭祀,传家业总在诗书。宗门科第联翩起,食报当思播穫初。

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无定何如永定乎,千秋疏治仰神谟。便将纡辔观输尾,穑事民生总要图。

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中年为别更堪频,四海无家托一身。
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