土父泽母山之根，成形类聚精义存。文王后天列八卦，艮兑交错西南坤。
西南众山祖脉惟昆崙，其在艮维山本体，是为长白齐苍旻。
转折踰海伏而起岱宗，雄长其实尾闾拳石崇。中原五岳五镇各览二，昆崙长白姑遥跂。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。
岂非古来版图以外未得通文字，儒生各拘所见高位置。
山既若此馀胡独不然，苍颉作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有岂是荒唐传。
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昔日长房有仙骨，兴落壶公白云窟。别时相赠绿玉杖，骑度青山梦恍惚。
归来投杖葛陂去，烟波浩渺灵光发。回惊天际翻玉涛，神龙隐隐云端没。
吁嗟数尺青琅玕，根缠风雪生光寒。异物自有鬼神护，终当远去非人间。
织梭入网无人识，雷雨晦暝起空壁。丰城宝剑出狱中，一跃延津云气黑。
由来变化多如此，费公竹杖何须惜。君不见南阳有卧龙，草庐未顾居人群。
又不见傅岩之版筑，起向商家作霖雨。信是人龙自有真，尘埃物色竟何人。
达人隐头角，独抱阳之精。屈信顺化理，呼吸生风云。
绘工未必能图画，直令千古照汗青。