此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。
选自 沈括（宋）——《梦溪笔谈》
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凤凰非圣世不生，非竹实不食，非梧桐不鸣。比之为太华、为沧溟，应之为文明。
得之为干戈息、为天下太平。古今四海谁与盟，姚江两蔡当代英。
乾坤到处有高名，画中吕纪称两京，回头天地须此评。
翩翩两凤凰，忽尔飞丹青。偶然见者无不惊，皆言摹拟真绝精。
呜呼，皆言摹拟真绝精，吾于两蔡心忽倾。虞廷老凤快一睹，箫韶天地终九成。
岐山万古更忽此，文王一怒西周兴。舜有二十八相，武王曰予有乱臣十人，其世瑞，其数宁。
皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。方今尧舜正在上，乐和礼备刑更清。
嗟夫姚江蔡氏两夫子，慎勿负所学孤朝廷。