湖州歌九十八首 其二十八

宋代:汪元量

官军两岸护龙丹,麦饭鱼羹进不休。
宫女垂头空作恶,暗抛珠泪落船头。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。 ► 所有诗文

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丙午冬,全国大串连之风起,与同窗数辈结伴,自广州徒步赴江西赣州,至瑞金而回。沿途有作 其二

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大路奔腾出,群山莽荡回。三呼鼓角动,一誓帜旗开。

不驻增城荔,仍怀响水梅。奇情因健隼,万里下蒿莱。

己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其六

明代:李士淳

怀人昔自陟崔嵬,好把金罍对客开。丹凤休教从北至,孤鸿今已望南来。

白云黄鹄经千载,明月中秋岁一回。丘壑无营堪适意,林泉到处是仙胎。

前韵赠唐君侣笙四首 其三

清代:祝廷华

十年法界沈潜久,故厄长才玉汝迟。立马千军神不乱,铄金众口案难移。

思潮奔放终凭理,冤狱平反足解颐。覆雨翻云任侪辈,断无黑白混淆时。

道吾生也不道

宋代:释守卓

木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。

代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首

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乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。
拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。
无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。
咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。