定道德经为六十四章漫书所得八首 其八

明代:郭之奇

使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。

使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。

不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。

天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。

有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。

处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。

毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。

五千牛背言,一画庖牺学。

郭之奇

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。 ► 所有诗文

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霸王城

明代:汪广洋

重瞳往昔矜无敌,故垒於今只有名。大抵喑呜非帝德,由来宽厚合民情。

皇风已荡妖氛气,阴雨犹闻鬼哭声。念此膏腴淮楚地,几时田畯劝农耕。

次韵元晦择之雪中见怀

宋代:张栻

流水浩无息,游云去不休。
我思在何许,起步三径幽。
男子四方志,胡为守一丘。
盍簪未可期,此意空绸缪。
平生子朱子,砥柱屹横流。
探古独遐观,万象供双眸。
结友得林子,苦心事穷搜。
看渠清介姿,便可披羊裘。
昔者千里驾,共我风雪驾,
共我风雪游。永言清绝景,
只以好语酬。居然隔年别,
却喜翰墨留。诗来尚记忆,
知子不我尤。讲羽今难忘,
离索古所忧。但当勉耘耔,
岁晚傥可收。

过四知坊

清代:金朝觐

祠墓规浑朴,千秋竟不磨。感恩殷暮夜,矢志皎星河。

白璧原无玷,黄金孰厌多。关西延教泽,泾水挹清波。

贺魏使君雪用何叔信韵

宋代:赵蕃

汉竹初来号令班,不知疆域远长安。
阳升顿使群阴伏,旱极真成上瑞看。
比拟敢言风絮乱,丰登预想麦秋寒。
冰清玉润登临处,不用赋诗名喜欢。

游鼎湖山三十六韵

清代:许南英

西江江水长,鼎湖湖山美。屏障对衙斋,看山日隐几。

游山胜看山,登临兴忽起。西人有铁君,东道是包子。

轮舟逆水行,布帆冲风驶。顷刻到山门,山僧沿岸俟。

预备数竹兜,毋劳双屐齿。茅屋两三家,稻田八九里。

既至半山亭,少住停芳趾。主人命治庖,布席陈八簋。

食讫复前行,拾级互逦迤。纡回苔石阶,层层高尺咫。

老树当路隅,疏钟度林里。佛寺隐山腰,寺外环垣垝。

隙地起楼房,高墙筑壁垒。红白间草花,青苍缠葛藟。

老僧亦不俗,见客询姓氏。知是长官来,面目色然喜。

丹荔与黄蕉,浮瓜杂沈李。通竹引山泉,煮茶甘且旨。

敬客结佛缘,邀我究禅理。顾兹清净地,心胸涤尘滓。

振衣最高峰,游兴尚未靡。独鹤与高飞,众山皆俯视。

怪石远如人,健牛小于蚁。矗地青芙蓉,屹立成鼎峙。

树影阴满衫,云气寒生屣。忽闻山麓间,有声震入耳。

山僧前致词,举手前山指。瀑布从空悬,日夜喧无已。

百丈碧琉璃,嵌补在山觜。排决天上泉,汇归成涯涘。

我疑上有龙,扬髯长喷水。渔梁已巨观,匡庐可窃比。

咽石乱流声,入壑清见底。濯足挹清流,坐石叹观止。