癸亥珠崖元旦漫兴
明代：成鹫
不寐频看斗柄移，客星何事滞天涯。西窗尚秉除年烛，隔座閒收去岁棋。
海日未生鸡早报，春风初度鸟先知。自来绝岛饶云物，乘兴佳游孰可期。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
卜算子·苕霅水能清
宋代：吴潜
南郊庆成口号二十首 其六
宋代：周密
苍璧黄琮藉白茅，圜坛八陛际云高。景光下烛天心享，万岁三呼祝圣尧。
集句书绅自用辞
宋代：晁迥
蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷。
愚自书绅用此言，深心更与何人论。
赠单翁 其二
明代：屈大均
子侄相将作酒家，高头豆酒胜流霞。酿师远自山阴至，此水争言似若耶。
送董深山 其二
元代：胡炳文
洞口桃花易见，源头活水难寻。欲知云尽不尽，须到山深更深。
