成鹫 - 答张子白其三

欲去更徘徊，维舟向晚开。别僧留白粲，归客踏苍苔。

古道得如此，今人何有哉。微言难草草，相待隔年来。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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送王演之二首其二

明代：边贡

驱车度宛洛，归路及春深。杳杳还家梦，悠悠去国心。

青山临古渡，白日下丰林。憔悴逢渔父，应为泽畔吟。

午日马伯起区启图戴公纶过邸中时方雩祷清斋竟日

明代：何吾驺

对是珠江载酒朋，青蒲绿艾过餐冰。敢因令节宽雩戒，赖有高贤话旧能。

时事关心还吊往，等閒去俗亦称僧。何年梦识长安会，元著超超得未曾。

彼美东邻子

明代：何景明

彼美东邻子，花间白日醺。纤腰人不见，妙曲转愁闻。