蒲竹山阻雨赠方照静主

明代：成鹫

蒲竹山中昼掩扉，苔痕青染薜萝衣。浮云蔽日人将老，宿雨连天客未归。

久懒不堪耕稼苦，忘机还笑灌园非。从师乞取三条篾，结束閒身住翠微。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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芳草

唐代：黄滔

泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。

贺汤弟迁居

明代：祝允明

与尔为中表，嗟予多别离。称觞看雁翥，迁木指莺期。

杖策时当过，停云不用思。加餐更相祝，行复入京师。

归宁后寄外

清代：胡缘

社雨连朝洒麦田，辞家又值月初弦。菜花黄后桑芽白，好向东湖放酒船。

周五声调曲二十四首 其十六

南北朝：庾信

圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。

东南可以补地阙，西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。

众仙就朝于瑶水，群帝受享于明庭。怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。

雨后鱼溪 其二

清代：戴亨

兴来无早暮，放步即邱林。拥鼻从人笑，探幽且自吟。

烟云工变态，鱼鸟识閒心。眷恋斜阳下，遥山入望深。