锦石新晴望远有感
明代：成鹫
浓阴开处见微阳，病骨支离倚石床。松老受风涛韵减，竹疏承瀑雨声长。
身随朔雁同为客，心似南针尽指乡。极目山川如传舍，行云流水两茫茫。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
再和感咏诗四章代柬 其二
清代：姚燮
邻釜蒸蒸识芋香，瓦槃盈尺喜分将。颇嫌异地难均饱，恐似孱躯亦困凉。
雁底乱山遮骑径，笛边秋梦堕葭乡。南瀛旧棹堪重葺，敢畏惊风万里长？
口占
明代：区越
共酌小亭下，诗新酒倍浓。闲花争两岸，醉眼不朦胧。
句
唐代：颜允南
谁言百人会，兄弟也沾陪。
曹主簿泾自卜寿藏追范石湖韵谨依虚谷使君例各一再和 其三
宋代：汪炎昶
百年孰不寄荒隅，蝼蚁欢欣怅野乌。畏死固知非达士，轻生断亦是狂夫。
乐天陶令词堪续，荷锸刘伶迹易模。石椁同知罪司马，茶毗乃至羡浮图。
赴社次韦南苕韵二首 其一
明代：刘麟
驰光迎素节，过雨眺苍凉。眷德群贤集，扬休百代芳。
簪组味何薄，湖山气正昌。飞尘能变海，不到聚星堂。
