寄祝卫明经翘楚 其二
明代：成鹫
玉堂虚席待耆英，身健心閒孰与京。名教地中行乐地，诵经声里读书声。
多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
次韵再答罗宪副六首 其三
明代：韩雍
久羡君才最绝人，宦游随处有棠阴。于今莫叹遭逢晚，海内苍生属望深。
汝州道中书怀
明代：边贡
北堂慈母六旬馀，我别何人问起居。老去梦魂惟故国，病来甘旨有园蔬。
春衣密线怀东野，夜杼鸣梭愧子舆。虚信宦游兼色养，一年回首半征车。
陪留守韩仆射巡内至上阳宫感兴二首
唐代：窦庠
南阳闸下
元代：王冕
奉柬萧子充
明代：萧翀
