赏析
上片极写元宵节的游赏欢乐，及公庭讼少的愉悦心情。“元宵似是欢游好，何况公庭民讼少”。“似是”，正说明词人原本并没有主动出游元宵佳节的打算，只是由于他的公务闲暇，“公庭民讼少”了，内心愉悦才使他引起了赏游元宵夜景的乐趣。如今“公庭民讼少”，词人从心底发出惬意的快感，所以，当他看到“万家游赏上春台”时，他自己和所有游人，都像活神仙一样迷路在三神山海岛之中了。
下片极写“与民同乐”的欢快宴席。“平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。”词人在人群中间，谦逊质朴，礼敬宾客，平等如兄弟，有如赵国平原君的贤明待宾，而毫无“高阳酒徒”的傲慢。他总是从容温和地靠近群众，和人们满面陪笑的对语谈心，尽情享受着与人民打成一片的乐趣。“坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒”，在欢快的宴席中，顿时出现了一个“最多情”的民客形象，而把欢情霎时推到高潮。可谓笔端生花。而“拚”字尤为传神。这正是词人与群众亲密“鱼水情”关系的典型反映。
全词感情真挚，清新自然，即兴抒怀，酣畅淋漓。而且格调健朗，构思精巧，一气呵成，余音袅袅。
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妖儿初下含元殿，天子仍居少阳院。
诸藩从此拥连城，朝贡皆停事攻战。
岐王已去梁王来，长安宫阙生蒿莱。
天目山前异人出，金戈双举风烟开。
罗平恶鸟啼初起，犀弩三千射潮水。
归来父老拜旌旗，酾酒槌牛宴乡里。
击裘骏马骄春风，锦袍玉带真英雄。
诏书特赐誓终始，黄金缕字旌殊功。
虎符龙节彤弓矢，后嗣犹令赦三死。
尽言恩宠冠当时，天府丹书未逾此。
摩娑旧物四百年，古色满面凝苍烟。
天祐宰相署名在，寻文再读心茫然。
古来保族须忠节，受此几人还覆灭。
王家勋业至今传，不在区区一方铁。
人生富贵知几时，泰山作砺徒相期。
行人曾过表忠观，风雨断藓埋残碑。
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