临江仙(张静甫之母夫人生日)
宋代:魏了翁
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ► 所有诗文
思佳客(和俞菊坡海棠韵)
宋代:陈允平
咏雨
唐代:李世民
通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
续董子温咏陶潜诗八首 其五
宋代:刘攽
时命昔大谬,贤杰同隐沦。陶公晋卿族,晚节耻屈身。
躬耕抱羸疾,嗟哉畎亩勤。
白蘋花送王汝器
元代:徐贲
白蘋花,绿蘼草。南风吹碧波,五月湘江道。行人劝酒离绪多,棹女棹郎歌棹歌。
黄鹂啼时风景好,大堤日落奈君何。君今去,不可留,山叠叠,水悠悠。
食菜尾羹绿豆浇饭 其一
清代:郑孝胥
鸡子调黄嫩似橙,芥根屡切不妨生。会心正在酸咸外,一啜闽中菜尾羹。