答梁弋云见过韵

明代：成鹫

不于城市见，乃在水云边。我欲狂歌去，君来且驻船。

雾深知豹变，泽媚识珠圆。珍重闻诗者，阳春莫浪传。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赏析 注释 译文

休假日访王侍御不遇

唐代：韦应物

九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。
怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
假日 ， 访友

日珥录五首 其四

明代：王醇

戈船健儿不习马，兵气无能震屋瓦。羽书调入白狼川，去伤此日归何年。

南人膏血溅北虏，饷金百万消如土。兵马空多深未策，封章徒乞内帑金。

绯袍昔走金山寺，拳石焉能著多骑。蛮女新兵簇塞云，成功或在娘子军。

番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大

宋代：姚勉

望月犀角明，涵星蚌胎聚。
斯石卧龙枕，宜有蜿蜒具。
龙头君家旧，有子踵高步。
层云触石出，四海望甘霔。

望月有所思诗

南北朝：刘孝绰

秋月始纤纤，微光垂步檐。朣胧入床簟，仿佛鉴窗帘。

帘萤隐光息，帘虫映光织。玉羊东北上，金虎西南昃。

长门隔清夜，高堂梦容色。如何当此时，怀情满胸臆。

哭李于鳞四首 其四

明代：欧大任

过江诸子各天涯，得我犹将剧孟誇。自许会稽收竹箭，似从华顶弄莲花。

代兴共有中原约，绝学能传博士家。谁料交游携手尽，扁舟淮海梦高沙。