挽萧明经邻翼 其二
明代:成鹫
昨日人窥董傅园,今朝客散翟公门。羞将雉性求田宅,止有萤灯付子孙。
郢匠岂堪还斲鼻,楚些无复更招魂。劳生欲别非难别,忍泪相辞勿复言。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
山居十首
明代:释函是
百岁光阴大半过,西山消息近如何。石门有路知通塞,空谷无人但啸歌。
三峡小桥黄叶少,五溪流水白云多。尝因世上疑天上,纵得长生事转讹。
小旱云而不雨
金朝:李俊民
阿香谁使送雷声,敢望天瓢一滴分。恨魃长为周地虐,闵尪几被鲁人焚。
风吹海立垂垂雨,泽与山通处处云。何事卧龙犹不起,得微往见葛陂君。
史遂良酒债 其四
从来欢伯气和,何故督邮味恶。陶令无钱但赊,潘子著水不错。
李升林泉高隐图
元代:郭天锡
为厌繁华爱好山,幽栖赢得此身閒。生平已足林泉兴,留取高名满世间。
王岩潭公子谒选得高淳训拟与余结驷而南迁延都下月余而竟不可待也诗以送之
明代:游朴
王氏琅玕世共贤,谁如公子独翩翩。轻舟几破长风浪,绝调难酬白雪篇。
未许汉庭摧五鹿,且从淳水起三鳣。依依空有南征愿,安得扬镳共祖鞭。