张子白休官却寄 其三

明代成鹫

峡山兀兀水深深,识得斯人去住心。罗雀门如僧舍冷,归猿洞接野棠阴。

直躬累俗怜同病,携手何年共入林。我解行缠君解印,虎溪明月待相寻。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

予少孤多病恒有忧生之嗟今年四十矣日月于迈禄不逮养学未有闻使经衡山适遘初度矢痛申情爰成兹咏焉 其一

明代严嵩

婉娈为童子,父母不暂离。出门十顾望,恒恐儿寒饥。

受气素薄弱,既长犹尪羸。多疢贻亲忧,焉保黄发期。

庸知四十载,老大生须髭。中朝玷荣禄,出使万里归。

公厨饭白粲,文锦褰华衣。衣食岂不美,亲养弗可追。

初度临兹辰,怆恻有馀悲。海波逝莫回,悲伤竟何为。

太常卿杨邃庵示以止酒唱和诗一册余思尝为酒困欲戒之而未能因诗有感次陶渊明韵二首 其二

明代王缜

相彼喧啾鸟,犹知择所止。胡为万物灵,生死醉梦里。

无以小害大,乃善学孟子。况彼颠狂药,能令人怒喜。

戒之不立盟,左袒何由起。古井汲不乾,乱丝急难理。

所以鲁中叟,教人先治己。及时不自力,老大徒悲矣。

天道本恶盈,川流有涯涘。纵饮以败德。顾不念宗祀。

和郑给舍七夕对雨 其二

明代佘翔

飞来暮雨妒婵娟,隔岁星期一水悬。却恨云间青鸟使,衔书不向月中传。

上林春色图

明代杨荣

上林一何好,芳树何葳蕤。繁花纷煜煜,碧干共低垂。

岂无幽旷原,亦有清涟漪。脩竹独含秀,枝柯忽纷披。

群鸟恣游泳,回翔各适宜。和鸣驯锦雉,间关语黄鹂。

王睢自有匹,钩辀亦知时。白鹇洁胜雪,素鹭明顶丝。

鸳鸯有定偶,鸂鶒恒并栖。物性亦各异,於人竟奚为。

展图一披玩,叹息生歔欷。愿尔众禽类,高举毋自疑。

长随双凤凰,舜廷共来仪。

张光禄席上分韵赋桧亭

明代储巏

未随尘土翳蓬蒿,晚着幽亭惬所遭。风细暗闻笙籁发,地偏真得斧斤逃。

移根曲阜还同纽,分液中山合作醪。历尽岁寒柯叶在,柴墟松竹与争高。