过灵洲寺访敏公不遇
明代：成鹫
十年曾过灵洲寺，乘兴重来定不嫌。白板朱楼新结构，青山绿水旧庄严。
虚将柏子酬佳话，止有松梢接短檐。惆怅主人难得见，归舟凉月白纤纤。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
苍颉墓
清代：俞得鲤
人心不太古，忽然生苍颉。凿破混沌元，造字开知识。
天地不能主，鬼神徒夜泣。文明世不穷，荒冢销白日。
白翁老公祖请告归淄青岁暮凄其离怀充斥漫赋绝句言别 其六
明代：唐汝询
五茸城里旧遗氓，廿载才通一姓名。正喜论文起东阁，乞身疏巳入承明。
观水磨牌文有省
宋代：释法忠
转大法轮，目前包裹。更问如何，水推石磨。
金凤山逢许道人
明代：徐熥
高人隐洞天，鸟道入云烟。且莫论真诀，大都无世缘。
丹炉长自爇，火候岂轻传。别去不留意，相逢皆偶然。
平声四韵 其九
明代：许国佐
不负幽人约，随舟岸岸佳。还将新眼界，来看旧生涯。
八月潮应壮，秋天雁欲排。南行消息断，落落一空斋。
