答张子白 其五

明代成鹫

别路雪纷纷,远天多白云。好音须继响,无语亦相闻。

雪曲追三叠,银钩仿八分。归吟劳远寄,开卷见鹅群。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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浒墅留赠周玉凫仪部

清代大瓠

瓢笠飘然特讯君,连朝风雨惜离群。青杨花覆山桥路,白石溪连竹屋云。

却怪鸱鸮嘲凤德,敢将騕袅应龙文。荒凉一径空延伫,回首江关已夕曛。

前溪歌七首 其六

魏晋佚名

逍遥独桑头。东北广无亲。黄瓜是小草。春风何足叹。

忆汝涕交零。

吴村吊庄节妇墓 其一

明代陈献章

豺虎何由近,风涛浩若无。行人看墓榜,英爽在清都。

江暝云长合,原寒草不枯。乾坤不朽事,持此报君夫。

三峰康道人墨梅三首 其二

宋代朱松

冰盘青子渴争尝,怪有横枝著意芳。等是豪端幻三昧,更烦觅句为摹香。

出郭

宋代华岳

十客联镳出北门,马蹄剜尽碧苔痕。
从教管史占星聚,且听杯八和月吞。
我欲求仙问离坎,君当随佛整乾坤。
樽前慷概休辞醉,明日有怀谁共论。