咏史二十七首 其十五
明代:王夫之
肯死魔留佛种,再来鹰化鸠啼。借问邦昌伪相,何如任永淫妻。
王夫之
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ► 所有诗文
缘识 其五
宋代:赵炅
如花遇雨湿泷冻,审此言谈大道中。世上几人知举措,故然不与我心同。
为元首座纸灯船
宋代:释绍昙
送潍州詹倅五首 其五
宋代:綦崇礼
人生乐知己,见遇况国士。吾身不激昂,孰为报恩子。
荐达有往来,登门愿谁始。寄谢魏王孙,丹心亦如此。
王幼舆以近诗见贻即有禹州之游作此奉送兼致怀兵使沈绎堂
清代:郜焕元
闲门尽日补烟萝,竹里逢君有啸歌。一卷诗才传白雪,三春客又渡黄河。
风归禹甸山川丽,路入梁园词赋多。好问故人东郡长,楼中《八咏》定如何。
岁暮怀人诗 其十一
清代:黄遵宪
怀仁久熟《坤舆志》,法显兼通佛国言。闻说荷囊趋译馆,定从绝域纪輶轩。