十九秋 其一 秋寺
明代:成鹫
寂寞蒹葭外,微茫见佛灯。数株红树下,一个白头僧。
露冷先藏鹤,林虚静爱鹰。西风动幡影,无语问南能。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
悼无方二首 其一
明代:释函是
归山将一岁,哭子畏心伤。因悼袁高老,重添泪数行。
死生真电火,来去怯冰汤。濒海无人处,春蛙聒夜塘。
为胡雒君题说经图二首图三人一雒君一钱?之一陈仲鱼 其一
清代:姚鼐
遗经残缺在人间,已坠斯文不复还。一发千钧馀传说,九州三子尚追攀。
孝廉郡国同推举,吴越溪山共燕间。若使老翁参坐论,频遭夺席也欣颜。
临安谣
宋代:临安人
满头青,都是假。这回来,不作耍。
西畴,为陈生赋
元代:张昱
负郭有田何所忧,每年春事在西畴。耕回收犊系墙角,客至呼鸡下树头。
织女机边祈杼柚,天田星下祝瓯窭。豳风七月诗歌罢,土鼓洼樽乐未休。
赠欧阳令君十二咏并引 其二 乐均赋
明代:程敏政
民书献天府,息耗古所珍。役法在有司,撙节敷皇仁。
肃肃安成君,手绾铜章新。弗惮朱墨劳,坐令民力匀。
诛索罢里胥,欢声动比邻。松萝有佳荫,不数河阳春。