十九秋 其十 秋帘
明代:成鹫
白蘋红桕岸,孑孑幔旗高。沉醉归吟客,凉风吹毙袍。
长卿新酒保,公瑾旧醇醪。相见芭蕉道,枯禅笑我曹。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
下第潞河舟中与李同年分赋
明代:王纬
更将出处与谁谋,自幸还同李郭舟。每籍高谈延好兴,肯延俗债惹閒愁。
鸟于江上来还去,云向山头起复收。笑我别来身渐远,尚凭清梦到皇州。
舟中遇重九示同行友曾光启
明代:丘浚
秋水芦花似故乡,客中无那又重阳。篱边摘菊人应异,蓬底看山兴更长。
把酒不如前会健,登高无复少年狂。同行赖有曾光启,共买村醪醉一场。
题太白山隐者
唐代:项斯
次韵怀华幼武
元代:陈基
赠化州守郑顺解官归
明代:陈献章
湖上鸱夷久买舟,清风明月几宜休。未知进退存亡事,只问归来郑化州。