成鹫 - 客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵其十三

一钵雕胡七椀茶，衲僧随分有生涯。摩醯顶上开新眼，香象云中瘗旧牙。

结社更思修白业，还山不拟煮黄芽。庵西道者如相问，宕子年来解破家。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋代：郑刚中

穷居无米糁蒿藜，筠笼相先送荔枝。
安得仙人炼丹灶，试将红玉甑中炊。

琴士项崇节还新安其人居京师七年尝为威顺王及鲁国长主琴

元代：宋褧

调弦理曲世滔滔，百代斜川鉴识高。有耳唯聪广陵散，无生不奏郁轮袍。

长安米索尘凝席，千里莼香月满舠。忍道醉眠卿且去，玉徽明日楚江皋。

涉汶其二

清代：程云

驱驴行不进，延伫立沙汀。两岸芦花白，一行雁影青。

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