送李陈二子赴中宿 其三

明代:成鹫

三尺青桐七轸丝,匣中流水有遐思。鸣琴单父今知己,不用黄金铸子期。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

馆宾李子之归也诗纪别怀兼订来约

明代:王廷陈

岁晚江寒木叶稀,一尊临水送君归。携书莫厌生涯薄,拂剑频惊壮志违。

绝壁孤云开曙景,乱山疋马傍残晖。相期转眼王正月,笑领诸孙启竹扉。

古柏行

清代:胡天游

柏状久知天所恣,势到三株不容四。依稀年向百岁时,亲见唐家晋阳事。

左倾右跌两无检,欲僵不僵自相险。其一正直不少贬,鬼神偷撼更不敢。

钜腹对剖或仰袒,地力掣拔遭皽脔。横纽生铜作筋缕,突乳银砂簇??癣。

黛乾翠秃精灵富,骨黝态沈情性俨。庄周柳下殊介肆,节意高古同无忝。

廊庙之具屯始亨,必论出处贤人贞。久从濩落不自惜,吕牙五羖皆晚兴。

雪饱霜酣惨遭际,裂缺纷虹闪腾会。时栋终知应帝王,奇材自古资天地。

公输不来亦偶然,洒落自可全其天。向来造物信难测,抱巨用小徒迍邅。

祠前泓湫有龙蛰,夜深爪拽雷雨出。黑云沈侵髓香涩,灵呵神扶柏间立。

有无变化疑脱然,万古空山顿成失。

遗善堂

金朝:李俊民

君不见遗子韦侯只一经,相门出相那在金满籯。

又不见燕山教子以义方,灵椿老去五枝丹桂芳。

破散钱堆一百屋,紫微不愿有子如窟郎。陷为天下轻薄子,伏波不愿有子学季良。

身前身后事茫茫,我恤我躬犹未遑。长把贤愚挂怀抱,请看积善之家遗善堂。

送梅村归三山

宋代:胡仲弓

此别重逢知几秋,梅花虽老更风流。
东君未漏春消息,罚与人间作蹇修。

盛明

近代:吴寿彭

盛明主唯物,努力从农牧。光阴惜少壮,劳动是幸福。

英雄王进喜,钻机震地轴。宏图看大庆,油流似川速。

大寨梯田稼,单穗十斤足。学勤老书记,语录正精熟。

还有小靳庄,诗人满坑谷。新歌十件事,造妙胜白俗。

我志在温饱,艺文非所蓄。江山不相助,莞尔莫当哭。