泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其七

明代:成鹫

丹霞归路未逢人,依旧顽牛昨日身。莫怪适来还适去,溪山无地任吾真。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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造塔示众

宋代:释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁,一人了事万皆新。

次兰皋擘蟹

宋代:杨公远

江湖郭索草泥行,不料遭人人鼎烹。
勇恃甲戈身莫卫,富藏金玉味还清。
持螯细咀仍三咏,把酒高吟快一生。
鲈脍侯鲭应退舍,算渠只合伴香橙。

摸鱼儿·对楼头

宋代:李曾伯

对楼头、欠招欢伯,和风吹老芳讯。凭阑面面蒲萄绿,依约碧岑才寸。无尽兴。纵燃竹烹泉,亦自清肠吻。凭谁与问。旧城郭何如,英雄安在,何说解孤愤。铜鞮路,极目长安甚近。当时宾主相信。翩翩公子登高赋,局面还思著紧。乘暇整。谩课柳评花,援镜搔蓬鬓。江平浪稳。怅我有兰舟,何人共楫,毋作孔明恨。

闺怨一百二十首 其一○三

明代:孙蕡

楚水吴山万里馀,两年方见一封书。都来费得鸾笺纸,何处春江无鲤鱼。

代青溪道士见招

明代:袁宏道

青溪月,和霜和冰发。万仞沁寒潭,冷尽玻璃骨。青溪花,傍水带烟斜。

东曲谢兰香,西曲萼绿华。青溪水,云根洗清泚。朝浸角里芝,暮烹王烈髓。

青溪雪,万顶千峰彻。隔浦唤仙奴,夜舂云母屑。君之来,猿鸟笑。

云为丹,风为棹。鬼谷罢谈,孝先徙灶。骖凰与驾鹄,知非君所好。

吾为君招赤城之化骨及绝逸之髯,君为我欢然而就道。

君不来,云山澳。