过何太占南塘

明代:成鹫

南塘春雨客来稀,一个閒僧到竹扉。乔木不随沧海变,野鸥长傍水亭飞。

榄峰晚色青千叠,槐岸新阴绿一围。便向居亭问祗树,隔溪遥指钓鱼矶。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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松明火

清代:弘历

塞山云沉天冥冥,虞人薄夜燃松明。木公犹来配女丁,爧舆□马双熜旌。

紫鸾红龙下玉京,燉燉燏燏?荧荧。大明韬光入云軿,遑数斜汉与列星。

崖枝涧叶成炎兵,一朝连下七十城。麇獐麋??走战惊,山公却避不敢争。

陆浑昔但闻其名,爝火日月奚比称。坐闻香??甲煎轻,齐奴爨蜡嗤愚伧。

此一大士号阳精,转燄法轮度含生,薪传不尽真倒绷。

利州漕宇八景 其三 桐轩

宋代:冯山

幽轩处清奥,前有双桐起。婆娑势初合,修耸意未已。

叶分竹岩路,根渍石沼水。秋声动素琴,晓影覆斋几。

主人相对乐,性静穷物理。纯音藏未兆,孤干直不倚。

安得千仞禽,来哉共栖止。

许季高怡如相继而逝仲退有诗悼之亦复次韵

宋代:徐瑞

鸣呼二子遂如此,里半凄凉谁与归。
生养死藏情永痛,霤号野哭涕徒挥。
久悲前辈子无岁,今叹期文事转非。
独到青灯哦楚些,西风猎猎飓帘衣。

夏日卧病得诗十首 其十

明代:孙继皋

官阁暑犹寒,生涯寄药栏。风尘吾意懒,岁月主恩宽。

短发牵丛桂,同心忆采兰。小盘甘苜蓿,时复一加餐。

溪行

宋代:蔡襄

秋色已寥落,清溪才此行。
船移酒杯侧,鱼得鱠刀鸣,
日色浮兼动,风痕灭又生。
从知隐者趣,不独傲荣名。