罗浮山三十咏 其十三

明代:成鹫

飞云天半碧层层,万仞孤峰不易登。行遇断崖看撒手,去当无路莫牵藤。

一茎细草皆成药,方寸閒田可住僧。多少懦顽难到处,程途终日问南能。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

三月六日肖家小池取鱼,招予共捉。所获寥寥,虽未入学如盼盼,可指而数也,太半皆鳅。饮后戏作

当代:卢青山

春风薄地捲春尘,尘中骀荡春花芬。春阳照水鬼工诧,一池的烁摇黄金。

龙族得气起死蛰,鳍翅泼剌腾高云。故人久立池边苦,岂能赤手掣长鲸?

飞电召我飞步至,急如羽信驰围城。至则小塘掌可覆,使我大笑断冠缨:“槐穴之中蕞尔国,岂劳一箭鲁连忿”。

挽袖出臂砥柱茁,蜕鞋入水龙伯惊。我亦有言召水府:“虽不通言汝敬听:不闻祭鳄传古德?

汝族从来非良民;邺城村妇至今泣,河伯岂非汝中灵?

丈夫久闲屠龙手,汝辈长有吞象心。今日已张射潮弩,藏者可藏奔者奔。

使落吾手莫吾责,义之所在非不仁”。以指搅水洪涛作,如天地侧簸沧溟。

晶宫贝阙巍昆仑,摧灰拉朽訇而崩。蛟哭鳖咳鳌呻吟,骊龙跪叩匍匐行,芒髯血赤披逆鳞:“欲乞残生住洼滨”。

我怒且厌“子懦人”。砉然掷入篾篓盆。似此豪壮弥乾坤,无怪观者骇裂魂:“七十二城倏已下,吾子可住赦残兵。

子从沧海擒龙至,我看盆里唯鳅腥。我生何幸眼何福,得见先生蜗角雄无伦”。

“大欤小欤安可辨,子眼实盲非吾昏。寰球不过宇宙屑,卅年住觉无容身。

苟有寸鳞琴高鱼,我将万里骑去逝平生”。

和王季行制干昌溪即事 其一

宋代:阳枋

异境破清愁,狂吟日点头。前峰方极目,远岭又迎眸。

石乱屡支舫,滩高常负舟。心亨行有尚,习坎自安流。

梦后作 其四

明代:陈献章

杨柳馀朽株,梧桐但疏阴。小卧不出门,不知秋已深。

伏波

近代:李冰若

伏波横海竟无功,劫火烧空夕照红。露布未闻收晋北,羽书又报失江东。

千军奔窜烽烟里,万户流离冰雪中。信有少康能复夏,应无魏绛说和戎。

犯星歌 其四

明代:杨慎

十月妖花红满烟,万家蛮树绿遮天。眼中忽见浑相识,梦里曾游瘴海边。