新晴八咏 其一 花气
明代:成鹫
乱蕊雨中尽,馀香晴后来。春光正骀宕,芳意为徘徊。
襆被当轩曝,薰笼傍架开。东君爱岑寂,风味到茶杯。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
挽王厚斋尚书
宋代:牟巘五
题杂画 其四
明代:徐熥
群峰雪后玉嶙峋,无数梅花满路春。竹杖芒鞋过桥去,山中高卧更何人。
燕郊览古二首 其一
清代:张洵佳
四塞河山百尺台,茫茫千载我重来。一杯酒酹燕昭墓,愿借黄金惜壮才。
杖锡山别前人
宋代:陈著
送杨维立侍读莅任南京
明代:程敏政
特奉新恩旧所无,奎星光采映南图。暂分晓日鹓行侣,未觉春风雁影孤。
江左诗盟添社友,关西经学盛门徒。不须对酒增离思,天遣才名重两都。