还东林社中诸子见过赋此
明代:成鹫
依旧去年人,还山自主宾。瘦藤支病骨,老树倚吟身。
懒惰成吾癖,交游知我真。倘能恕迎送,来往不嫌频。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
落梅二首 其二
宋代:陆游
醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时。向来冰雪严凝地,力斡春回竟是谁。
七夕 其三
清代:郑孝胥
双星迢迢复皎皎,寄愁无方指苍昊。等閒离合不足云,所恨多情人易老。
登滕王阁
明代:梁维栋
滕王高阁倚江滨,王去江流独怆神。白雪寒侵词客赋,朱阑绣拥豫章春。
波吞日月浮光远,岛吐烟霞飞翠新。回首可怜风雨剧,正思舟楫泪沾巾。
客来
元代:谢应芳
带孔频移转觉宽,酒杯虽举不成欢。客来为说红巾苦,窗下榴花亦怕看。
自登道来马豀作
宋代:李流谦