秋晚

元代:吾丘衍

门望晴山远,风寒落木初。尚嗟邻市井,未得近樵渔。

露果宜新酒,藜床只素书。浮生易飘忽,且欲赋閒居。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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杨时可苏在廷

宋代:赵鼎臣

文章华翰九天开,二妙同时在一台。高会竞看文阵合,后堂新许客星来。

评诗故自当归逊,在寝何容敢望回。已请杏花留一笑,不劳羯鼓横相催。

有感示儿

清代:金应澍

奥壤经初辟,时和风雨调。隔墙山色近,高枕海声遥。

守洁官箴凛,年衰壮志销。不如归去好,松菊故园招。

拔可约同病树云甫鉴资龙华看江景

清代:陈曾寿

藏身尘市习嚣咙,可笑人心不自降。能共郊游几閒侣,卷携诗本一澄江。

乍欣接席临寒濑,但欠登楼拓绮窗。何日扁舟五湖去,延缘幽曲采兰茳。

送万谦甫归铭山

元代:卢琦

每向铭山山下过,还来此地却逢君。少年从吏身何忝,平日吟诗兴不群。

十月虎林天欲雪,一舟渔浦水连云。自怜客况无聊赖,耳畔蛙声不忍闻。

观近报

宋代:李正民

眼看时事又更新,尚对黄花笑逐臣。凫雁去来缘底事,功名真复付何人。