观天德图像二首 其二

宋代薛季宣

鸣镝心何悖,投鞭计亦休。传闻广陵散,因作畔牢愁。

淝水真同道,黄池故不侔。见遗天授像,看是郅支头。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 ► 所有诗文

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送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人

唐代刘禹锡

释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。

寄家书

宋代佚名

南轩北牖又东扉,取次园林待我归。
当路莫栽荆棘草,他年免挂子孙衣。

题栖贤寺三峡桥

宋代杨万里

栖贤与楞伽,初本共一山。
古潭宅神龙,睡醒厌久跧。
是夕起雷雨,震得天地翻。
此山拆为两,一溪断中间。
下窥黑无地,上攀青到天。
从此两禅寺,路绝不往还。
祖师见之笑,弹指降神奸。
问天借横蜺,搭渡溪两边。
倒倾千崖雪,飞下一玉渊。
余怒尚雷吼,声拔诸峰根。
我来不能去,轻生倚危栏。
忽然心为动,毛骨森以寒。
上人指断岸,犹带初拆痕。

歌风台

明代祝允明

掉臂长安市,遥从日边来。因过芒砀下,步上歌风台。

沛公善任使,猛士亡其骸。帝业袖手成,慷慨襟抱开。

大风飞云亦壮哉。韩彭英卢相继死,寄命寺人髀股间,未央志气拉飒摧。

相望千年馀,安能为之哀。明朝放舟淮浦去,项王韩侯祠下亦徘徊。

调笑令 其四 安妃

清代陈维崧

九华安妃游玉乡,交裙携带招帝郎。情缠双好发朗唱,紫清琐掖排银房。

杨羲自是神仙子,不比人间许长史。左宫亦有王夫人,红颜调笑斟琼醴。

琼醴。调芳旨。天上风流聊复尔。杨家自是神仙子。

双笑欢兼昔旨。一幅青书鸾凤纸。为授真妃灵纪。