题四景四首 其一

明代:薛瑄

云满青山水满溪,绿杨红杏绕幽栖。抱琴童子随师去,归到桥心日未西。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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视牲 其二

明代:陆深

槐影参差月满空,桥门云馆锁重重。斋心自觉春宵永,瘦骨偏承夜气浓。

北斗旌旗惊闪烁,南郊圭璧奠从容。相如最有凌云笔,恨杀文章草汉封。

题吴子和山水

明代:张以宁

今代高人张师夔,茧纸画出紫阳诗。青山娟娟洗宿雾,绿树粲粲含朝曦。

孤篷高卷在沙脚,一叟独坐閒支颐。返思前夜风雨恶,满蓑白雨飞淋漓。

牛渚天昏神鬼出,龙门雷动鼋鳌移。明朝起视天宇净,金盘高挂扶桑枝。

云收浪息非昨梦,树色山光如旧时。乃知穹壤间,神明有如斯。

高天日月常昭朗,平陆风涛自险巇。紫阳之仙去我久,兹理明明知者希。

秦川吴子和,读书见天机。喜得此画邀我题,嗟我倦游材力衰。

大江长淮动千里,似此几回亲见之。行年五十未闻道,径欲从此栖武夷。

澶签宗室伯言见寄为次韵

宋代:王安中

宾客风流追七子,宗支文物笑诸郎。青藜吹烛书编乱,古锦作囊诗卷长。

禅钵芋羹聊得共,寿杯酥酒故催忙。秪今霜雪休车马,谁对熏炉语夜堂。

诗一首

宋代:余良弼

万伪何缘斗一真,时间谩得面前人。生男种女多喑哑,果报元来必有因。

迎送神辞 其二 送神

宋代:李洪

旱既太甚神是吁兮,一勺之水为甘霔兮。伊神正直歆诚愫兮,三日为霖弥旬注兮。

我稼既兴舟在步兮,微我两公余曷愬兮。击鼓其镗山之下兮,桂酒椒浆饯神去兮。

功成惠孚去不顾兮,携幼扶鲐民塞路兮。卒相有年多黍稌兮,泽惠无忘永终古兮。