咏五指山

清代:王松

五笏巍峨冠海东,巨灵伸手欲摩空。夜来遥见峰头月,一颗明珠弄掌中。

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七星岩下作 其二

明代:屈大均

多事水芙蓉,枝枝作一峰。洞门开乱石,地道出寒松。

自汲从天井,人归及暮钟。啼莺虽咫尺,已隔白云重。

病中斋居

明代:俞寰

卜筑青林下,芸窗傍涧开。微风竹引入,斜月树分来。

乐到琴书满,忧非贫病催。圣朝无弃士,园壑且悠哉。

泊馆头步

元代:陈高

朝发芳林岭,夜依馆头泊。厌兹跋涉劳,怀哉田园乐。

生理苦艰难,归耕叹悠邈。贫窭何足忧,甘旨焉所托。

栖栖道路中,素心负丘壑。行年三十馀,齿牙半摇落。

良由筋骨疲,岂但质衰弱。忧思耿不寐,起观众星白。

群鸡鸣江皋,已复戒行客。

湖州舟中 其一

清代:薛时雨

水乡何黯淡,逆旅半无家。露气沈菰叶,秋心入苇花。

戍荒饥卒噪,野旷阵云遮。倚棹眠难稳,山楼急暮笳。

岁暮传易终成长吟书送景山茂实

宋代:家铉翁

易乎易,万古传来惟一易。
羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。
画之前,妙处难为言。
画之后,乾坤实居万化先。
谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。
既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。
一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。
欲知玄,问子云。
欲知包,问子平。
欲知筮,当叩焦与京。
要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。