成鹫 - 经旧战场望海怀泰山道士

高凉兵后见荒榛，赵璧犹存汉帜新。东海蹈来秦自帝，扶馀归去国无人。

丹须久伏胎方圣，龙在能藏用乃神。欲向蓬山寻旧隐，天风吹路暗征尘。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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夜集有客忆江南梅花

明代：谢榛

坐有三吴客，天寒重所思。梅花何处发，春信隔江迟。

雪月摇疏影，山村出几枝。罗浮遥入梦，邻笛不须吹。

水仙花

宋代：释永颐

洛浦香销佩解时，荆台归去峡云迟。
绿罗湘带无心叠，玉坠头花一半垂。

喜春来·春来南国花如绣

元代：曹明善

春来南国花如绣，
雨过西湖水似油。
小瀛洲外小红楼，
人病酒，料自下帘钩。

九月六日归龙山同黄秉昭夜泊江上

明代：陈邦彦

渺渺乡城一水悬，扁舟相约泛晴川。移家十载翻疑客，旅泊三更未解眠。

名以龙山传胜事，会当重九较居前。明朝共试登高屐，寄语黄花着意妍。

题史元量芳润堂

宋代：郭印

圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。
此道含灵悉具足，圣人庸人心本同。
如何异见立仁智，百辙千歧碍不同。
寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东。
岂无达者为拈出，抉剔众瞽刳群聋。
史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜。
欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童。
我初闻之喜击节，心心相照密冲融。
作诗粉饰虽赘语，要令万古还淳风。