与哉明师话别 其一
明代:成鹫
吾道而今久寂寥,丹霞回首路迢迢。名山有约无筋力,且泥同参话一宵。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
采莲曲 其二
明代:王立道
斜睇向芙容,回身鼓兰楫。莫待暮潮生,宛转红妆湿。
归宗山籁一百四首 其九十四
明代:释函是
积雪通昏昼,丛光掩岳川。闭门寒色敛,拥褐夜灯然。
三事白头衲,一床黄独烟。青山非世僻,容得懒成颠。
贫居自述 其十三
明代:李孔修
春风送暖入书窗,病骨方苏喜向阳。店里赊来花酿酒,厨中擂烂米糊汤。
圣贤事业书千卷,君子生涯诗几行。名誉不彰人不识,食贫居贱也何妨。
重题钓台
宋代:吴锡畴
题壁
元代:杨渊海
半纸功名百战身,不堪今日总红尘。死生自古皆由命,祸福于今岂怨人!
蝴蝶梦残滇海月,杜鹃啼破点苍春。哀怜永诀云南土,锦酒休教洒泪频。