泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其八

明代成鹫

珍重浮山畜俊鹰,秋风飞击兴腾腾。于今大地多孤兔,六翮须丰养未曾。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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无题 其一

明代王彦泓

玉壶传点出花丛,青鸟衔笺尚未通。砌就银湾乌不度,筑成瑶圃鹤难逢。

春浓逗梦三千里,路暗迷人十二峰。蜡照渐微香灺冷,佩声才达画堂东。

凤衔杯

宋代晏殊

青苹昨夜秋风起。无限个、露莲相倚。独凭朱阑、愁望晴天际。空目断、遥山翠。
彩笺长,锦书细。谁信道、两情难寄。可惜良辰好景、欢娱地。只恁空憔悴。

游昭庆寺

宋代张镃

招提徐步已身轻,礼懺僧忙不出迎。
侧殿挂灯窥塑像,小廊流水爱经声。
心安久矣空尘想,梦异当年记宿生。
目送绕门山更好,肯閒何处不堪行。

玉照泉

宋代黄庭坚

仙人持玉照,留在灊西峰。
一往不返顾,尘痕废磨砻。
想当光溢匣,云山叠万重。
有井洌寒泉,照影互相容。
得名未觉晚,学士古人风。
持节按九城,乐此水一钟。
税车束上饭,谈笑考百工。
金瓶煮山腴,茗椀不暇攻。
苏侯亦静者,疏凿济成功。
排遣尘滓行,石奁清如空。
能令水源浊,鱼虾来其中。
生子岁月多,往往隐蛟龙。
玉照不见影,盘桓蜗螺宫。
一朝揭源去,枯渎草蒙茸。

游枋口

宋代姜正

山如削玉水涵秋,人在冰壶月底游。
劫火半空尘世换,不知此处几登舟。